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書系企劃: 探索記憶的旅程 中台灣地土人情訪談 (書名暫定)

提案發想:

土地孕育生命,滋養城鄉文化,我們置身於這片溫暖開闊的大地,情感記憶全都與地土相繫,衍展出無數獨一無二的生命歷程,每座城鄉,每位平凡人物如同你我,都有專屬個人的生命記事,無論是往日情懷,或是正在進行式,總是屬於個人的精彩動容。




本書秉持著土地人情無可分野的理念,專訪十位對自身鄉鎮、城市與特殊記憶相關聯結的人物,不僅分享生命悲喜、細數記憶傷痕,更切實地呈現地方特色,景點風貌及該區風土民情,每一章節包含一篇散文記事,並以第一人稱形式娓娓道來,更於章節段落附加該地區的相關延伸閱讀及文史傳說,以人為本的開展下,紀念訪談對象的生命故事,亦貼近你我的記憶旅程。


書籍別:報導文學



寫作形式

共十篇文稿,內含:


  1. 採訪對象心情故事與景點聯結

  1. 該景點交通資訊與地方簡介

  1. 延伸閱讀:歷史沿襲及文化特色

  1. 訪談人物與景點風光攝影 

採訪人數:10

身分別:年齡、行業、性別不拘。

(每位受訪者的背景希望儘量不同)



以第一人稱,散文形式呈現 (增進讀者認同感)



採訪地區:台中市南屯區,台中市西屯區,台中市和平鄉,台中烏日,台中新社,台中谷關,彰化鹿港,南投縣信義鄉、日月潭地區,嘉義縣阿里山等中台灣地區…



內文目錄簡介:

一、泰雅部落的追尋與盼望 

採訪對象:大安溪部落工作站團隊負責人

採訪景點:台中市和平鄉


工作站簡介:

因著921大地震的機緣,在台中市和平鄉自由村雙崎部落駐站、進行社會福利服務工作;由基本的家戶需求訪視發展學童接駁服務、老人醫療接駁服務、照顧者支持計畫….到現在的方案服務;工作夥伴也由2人的外地社工,增加到現在的8人,且其中6人是由在地青年加入,工作站的培力讓當地青年生出力量照顧自己的部落。

九二一的那場大地震 開始了中華至善到災區服務的機緣
也因著地震的影響 部落裡有了回流的青年
至善協會成立了部落工作站開始家園再造和部落重建工作
部落青年們也透過公共事務的參與
2000年的秋天 陸續加入部落工作站




延伸閱讀:

台灣原住民文化

泰雅族婚禮風貌及特色



二、記憶裂痕 愛與信仰的重建救援

採訪對象:日月潭紙教堂導覽員或日月潭地區居民

採訪景點:日月潭



延伸閱讀:

日月潭花火節源起

邵族神話傳說


三、歷久彌新的廟街風貌


記憶景點:台中南屯萬和宮

採訪對象:榮照股份有限公司總經理 王光榮

延伸閱讀:

南屯字姓戲


四、烏日酒廠的舊時迴響
採訪景點:台中烏日

採訪對象:烏日地區住民


五、日出前決定鐘愛一生


記憶景點:阿里山國家風景區 

採訪對象:阿里山集體結婚新人



六、吃喝玩樂盡在逢甲


採訪景點:台中逢甲

採訪對象:逢甲商圈店員黃瑜君小姐



、 微風,單車,薰衣草

採訪景點:台中新社

採訪對象:台中新社居民(以年長者為主軸)

沿途最自然的鄉村風光,人煙稀少,空氣清新。
沿路許多別具特色的民宿及庭園咖啡。
四季繽紛多采,姿色各異。
山勢起起伏伏挑戰性高。





八、南投風情畫

採訪景點:南投縣筆石村

採訪對象:南投縣筆石村民




延伸閱讀:

觀光重鎮,花都埔里




九、寒天溫柔鄉

記憶景點:台中谷關

採訪對象:谷關溫泉旅店負責人(暫定)




延伸閱讀:

台灣溫泉專題與探索

台灣溫泉點位表

十、君子行禮,狹路相逢

記憶景點:摸乳巷 彰化鹿港

採訪對象:當地居民或對鹿港熟悉者



延伸閱讀:

摸乳巷傳說




附錄:

台中市地圖 

交通資訊

中台灣歷史簡介







文章範例:

歷久彌新的廟街風貌

採訪對象:榮照股份有限公司 總經理王光榮

記憶景點:南屯萬和宮

小時候一直是個認真求學的孩子,然而考運不佳的我,幾次卻因緊張導致考試失利,往後每逢考季,母親總帶我到南屯萬和宮拜文昌公,不知道是心誠則靈或是神明慈愛,當我誠心向祂獻上祈願時,總能於考程如魚得水,彷彿神助!然而我最懷念卻的是每次離開寺廟,沿街琳瑯滿目的小吃,香味四溢,全都圍繞在貴為三級古蹟的萬和宮旁…廟前小吃以及傳統風情的街巷,總令人流連忘返。

印象中最深刻的是,至今仍屹立不搖的小吃店「佳美排骨店」,香噴噴的肉汁裹上炸得酥脆的餅皮,直到現在半過半百,還是無法忘懷的絕美滋味…

女兒高中聯考時,特地帶著一家大小前往萬和宮朝聖的我,才發現萬和宮一帶已昔非今比,不再像以往香火鼎盛,印象中令人眼花撩亂的各式美食亦減少許多,只是南屯街巷,卻也適切地保留傳統風情,即便增加了許多新式建築,卻也創造出不同以往的特殊面貌,現代與傳統的巧妙融合…



延伸閱讀:

萬和宮歷史及文化背景:

萬和宮媽祖的信徒區域,隨著時代的變遷而稍有更迭,雖無法以行政區域確認之。然而,今日的信徒代表以里為單位所選出,至少可反映出媽祖信徒圈的大致分布;其界域雖非自然的,但其基本信徒分佈地並未超越出南屯區,此乃行政界線為歷史社會發展基礎的具體表現。


萬和宮外觀風采:

萬和宮屬於街屋型廟宇,平面為日字形,硬山式建築,廟前有廣闊廟埕,正前方有座演戲台,前右側是萬和大樓。
萬和宮本體分成二進,三川殿到正殿稱頭進,正殿到後殿稱二進,包括三川殿、拜殿、正殿、後殿、左、右護龍,三川殿到正殿,正殿到後殿各以過水迴廊連接。






































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